SOCIEDADE DO CANSAÇO

SOCIEDADE DO CANSAÇO

Eu resolvi comprar esse livro quando eu vi uma entrevista no Instagram Desculpe não sei quem foi, mais eu gostei muito do título: Sociedade Do Cansaço

No primeiro capítulo intitulado de A Violência Neuronal, o autor, filosofo Byung-Shul Han distingue a sociedade Moderna da pós-Moderna. A sociedade Moderna era imunológica, viral e bacteriológica. Tinha cura nas vacinas, nas drogas - as doenças “eram virais”. Os males aqui eram “de fora para dentro”. Enxergava alteridade e a estranheza. Era a sociedade da negatividade, da obediência: a sociedade disciplinar.

A sociedade pós-moderna ou sociedade neuronal, como o próprio nome diz, é neurológica, a das terapias e dos traumas. Em vez de enxergar a alteridade, vê a diferença (o outro para menor), Em lugar da estranheza o exotismo (proibido). É um excesso de positividade causando depressões, TDAH, síndrome de burnout, transtornos de personalidade limítrofe. Sociedade de auto-gestão:  a sociedade de desempenho. Aqui os males são de “dentro para fora”.

No capítulo 2 Além Da Sociedade Disciplina, autor explica que sai a sociedade disciplinar, aquela da negatividade do dever, e entra a sociedade de desempenho, a da positividade do poder. O poder sobre si mesmo se transforma em escravidão de si mesmo, quando a farsa de que nada é possível vira uma crença social que nada é impossível. Isso provoca um esgotamento depressivo, e não recai sobre o fato de obedecer a si mesmo, mas sim, na pressão do desempenho sobre si mesmo.

Perdeu-se o Tédio Profundo (capítulo 3). O excesso de positividade, de falsos poderes, ocasiona excessos de estímulos, nos causa a função multitarefa - aquela que faz tudo e ao mesmo tempo não faz nada; coisas rasas, transitórias. A hiperatenção acarretando menos sono, menos Descanso físico; menos tédio, menos Descanso espiritual. Existe aqui uma perda da introspecção, do conhecimento do eu, da intimidade, da espiritualidade. O filósofo recobra os deveres - a potência da negatividade, a concentração do laboro, a atenção profunda e contemplativa, (o nosso ócio criativo!) Determinante para o descanso espiritual e inspirador

Han descreve no capítulo 4 Vita Activa que há uma degradação que tradicionalmente nossa vida ativa era mais contemplativa, a atividade heroica, o ser era um agente que tinha fé em suas obras e na finitude delas. Na modernidade, há mais agitação, uma passividade mortal. O homem virou animal laborans: nada dura, as coisas subsistem, tudo é transitório. Motivando nervosismos e inquietações. O homem é prisioneiro e vigia, vítima e agressor do/no próprio ambiente de trabalho  

A Pedagogia Do Ver é o capítulo 5, em que o escritor os convida à retomada da vida contemplativa; do olhar demorado, profundo e lento; do reaprender a ver, e da não reação imediata aos estímulos. Devemos ter o controle dos estímulos inibitórios e limitativos, com o fazer soberano que diz não, e que não dá margem às inquietudes e as hiperatividades. A volta da negatividade da interrupção, do combate à estupidez mecânica, para promover a ira, e para reacender as potências negativas e positivas do ser .

No capítulo 6 ele conta o Caso de Bartleby que, na visão da sociedade disciplinar, é um personagem que faz uma revolta passiva contra o capitalismo e a burocracia; contra a alienação e a solidão; contra a limitação da empatia; e ainda assim o “preferir não” como uma Liberdade. O autor e filósofo pós-moderno tem uma visão para além, como sociedade desempenho, quando a passividade do personagem demonstra um esgotamento do animal laborans que vive na estupidez mecânica, mas ainda assim, educadamente, tenta negar -  a recorrer sua potência negativa, contra tudo e a todos a sua volta.

E no último capítulo Sociedade Do Cansaço, o filósofo descreve esta sociedade com uma sociedade do desempenho, uma sociedade (pali)ativa pelo ‘doping’ que reduz a vitalidade (algo complexo) a uma função vital e um desempenho vital. Desempenho esse sem desempenho devido ao cansaço solitário, individual, isolado: “ninguém pode, ninguém quer um mau desempenho” –  é preciso manter a farsa do desempenho. Ele confirma que o cansaço de esgotamento é incapacitante, e o cansaço que inspira é o da potência negativa, o do não fazer!

Ainda tenho mais dois livros desse autor em minha lista de leitura...